1 февраля начинается тихий отсчёт до Великого поста: почему Неделю о мытаре и фарисее открывает притча о гордости — и что она значит для нас сегодня

Первое февраля 2026 года — обычное воскресенье для многих. Но для православных верующих этот день знаменует начало особого времени: недели о мытаре и фарисее, с которой стартует подготовка к Великому посту. До самого поста ещё почти три недели (он начнётся 23 февраля), но духовная работа начинается именно сейчас — не с ограничений в еде, а с одного простого вопроса: «А кто я на самом деле?»

Притча, которую в этот день читают в храмах, короткая, но пронзительная. Два человека пришли молиться в храм: фарисей — благочестивый, соблюдающий все правила, и мытарь — сборщик налогов, считавшийся грешником. Фарисей молился так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди… пощусь два раза в неделю, даю десятину». Мытарь же «не смел даже поднять глаз на небо», стоял вдали и говорил: «Боже! будь милостив ко мне грешному».

Иисус заканчивает притчу словами, которые звучат неожиданно даже сегодня: «Сей пошёл оправданным в дом свой, а не тот». Не тот, кто делал всё правильно. А тот, кто честно признал свою немощь.

Именно поэтому эта притча открывает подготовку к посту. Великий пост — не диета и не рекорд по самоограничению. Это путь покаяния. А покаяние невозможно, пока человек уверен, что «я и так неплохой, я лучше многих». Гордость — главный барьер между нами и возможностью измениться. Поэтому Церковь начинает подготовку не с «старайся больше», а с «посмотри честно».

Что это значит практически?

Во-первых, после этой недели (1 февраля) следует сплошная седмица — то есть в среду и пятницу, когда обычно соблюдают пост, в 2026 году можно есть всё, включая мясо и молочные продукты. Это не поблажка, а мудрость: Церковь словно говорит — не торопитесь с ограничениями. Сначала научитесь видеть себя без прикрас. Потом — действовать.

Во-вторых, начинается чтение Постной Триоди — особого богослужебного сборника. Уже на всенощной 31 января звучат первые покаянные песнопения: «Покаяния отверзи ми двери…» — «Открой мне двери покаяния». Но пост ещё не начался — это приглашение, а не требование.

Подготовка к Великому посту в 2026 году пройдёт в четыре этапа:

• 1 февраля — Неделя о мытаре и фарисее (притча о смирении)
• 8 февраля — Неделя о блудном сыне (притча о возвращении и милосердии)
• 15 февраля — Неделя о Страшном суде, или мясопустная (последний день, когда можно есть мясо)
• 22 февраля — Сыропустная неделя, или Прощёное воскресенье (последний день перед постом; в этот день традиционно просят друг у друга прощения)

Только после этого, 23 февраля, начнётся сам Великий пост — семь недель духовного труда.

Почему эта древняя притча актуальна сегодня? Потому что гордость изменила форму, но не исчезла. Раньше она звучала: «Я лучше других, потому что соблюдаю законы». Сегодня — «Я лучше других, потому что правильно питаюсь / занимаюсь йогой / не смотрю сериалы / вегетарианец / знаю, как жить». Суть та же: разделение мира на «я» и «они», где «я» всегда выше.

А мытарь в притче не хвастался. Он просто стоял и говорил правду о себе. Не «я ужасный грешник» (это тоже может быть гордостью — гордостью своим уничижением), а «я грешный». Без сравнений. Без оправданий. Просто факт.

Возможно, главный урок недели о мытаре и фарисее — не в том, чтобы поститься строже. А в том, чтобы неделю начать с тихого вопроса к себе: «А чем я сегодня был похож на фарисея?» Может, осудил коллегу за опоздание, забыв про свой вчерашний проступок? Может, похвалился достижениями ребёнка, сравнивая его с другими детьми? Может, в соцсетях написал комментарий, где «всё правильно объяснил», но без сочувствия к тому, кто ошибся?

Это и есть подготовка к посту. Не подсчёт калорий и не борьба с шоколадом. А умение видеть себя без иллюзий — и в этой честности найти путь к переменам. Потому что только тот, кто признаёт свою немощь, может принять помощь. А тот, кто уверен в своей правоте, остаётся один — даже в храме.

Первая неделя февраля 2026 года — хороший момент, чтобы остановиться. Не ради строгого поста, а ради тихого взгляда внутрь. И если в конце недели вы почувствуете: «Да, я тоже бываю фарисеем» — значит, подготовка уже началась. А это важнее любого ограничения в еде. Потому что Великий пост — не про то, что мы едим. А про то, кем мы становимся, когда остаёмся наедине с собой.